النظام الغذائي الصحي.. فطوراً وسحوراً وعيداً
par لنضع النظام الغذائي بأكمله تحت المجهر. لنطرح أسئلة الصائم. مروحة الأسئلة واسعة ولا تنتهي عند أثر الصيام على استقرار الوزن. فالعلاقة التي ينسجها الإنسان مع …
أشكال وألوان.. الصيام
يتوقف الإنسان عن الطعام لألف سبب وسبب، وإذا استثنينا الامتناع القسري عن الطعام في ظروف الشحّ والفقر، فإننا نجد، منذ فجر التاريخ، أنواع صوم كثيرة. …
صورة فلسطين في فرنسا.. حالةٌ من التشكُل الدائم
تتشكل صورة فلسطين في فرنسا من روافد شتى، من صور مختلفة ومتغيرة بتغير الحقبات التاريخية التي كانت تُرسّم فيها. تظهر هذه الصورة في مرآة الثقافة الفرنسية. ويعالج مسألة تأثير الصهيونية والإعلام في تشكيل هذه الصورة
من الطائفية إلى دولة المواطنة، دفن التسويات العرجاء
بعد استعراض مخنصر من صور الحياة وفق النظام الطائفي، تبدو مسألة إلغاء الطائفية كمسار تحرر طويل مسار تحررٍ طويل يفرز قوى لا طائفية قادرة على تحرير التمثيل السياسي الشعبي من القيد الطائفي.
ألوان الوطنية اللبنانية ودور الإغتراب في التغيير
لا زالت الوطنية اللبنانية الجامعة تتمثل بألوان أعلام ممثلي الطوائف وتحالفاتهم الخارجية. تتميّز بالمطاطية والمواطنون اليوم يُغني كلُ على ليلاه الوطنية بانتظار بزوغ وطنية جديدة تقوم على ميثاق المواطنة. ولن يكون ذلك ون دون إرساء علاقة نوعية بين المغترب والوطن.
العيش في الغربة التي لا تنتهي
لم تعد ذاتي تحب « هنا » بعد أن تركت بالفعل « هناك ». في ال »هنا » مشاهد من طفولةٍ عابقةٍ بالحنان وذكريات شجرة التين التي سكنت إليها في الصبا. وكنت …
السَحور فاتحة يوم صحي
حدث الصيام إيقاع يومي مختلف، ويضطر الجسم إلى معاندة المواقيت الطبيعية لإفراز الهرمونات المرتبطة بهضم الطعام. ويمكنك أن تعتمد ما يُمكن تسميته الاستيقاظ الصحي
هل أعدّدت العدّة لصيام صحي؟
لقد عقدت النية على صيام شهر كامل، فلا بد من أن تكون على بيّنة وافية بالظروف التي سيمر بها جسمك. فالصيام محطة حياتية غنية على …
هل نستطيع تجاوز فئويتنا؟
l’article retrace l’expérience d’une association socioculturelle Franco-libanaise An-Nadi.
ميثاق المواطنة هو الحل
ولعل المواطنية مشروعٌ لنوع جديد من ”الوطنية“ تعترف أنها قطرية بمعنى الانتماء إلى مجال جغرافي-تاريخي واحد من الشرق العربي. فتكون في لبنان، وطنية لبنانية حريصة على كينونتها وتاريخ مجتمعها الواحد المتعدد في انفتاحاته، وتبني الدولة المدنية العادلة والمجتمع على أسس انسانية نظيفة من المحسوبيات المذهبية.